رزه امام علی(ع)
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
امتحان شاه عباس صفوی از میرداماد و شیخ بهائی اوایل قرن یازدهم هجری قمریشاه عباس صفوی همراه با میرداماد و شیخ بهائی برای تفرج به صحرا رفتند. اسب شیخ بهائی جلو افتاد و اسب میرداماد عقب ماند. شاه عباس خواست آن دو بزرگوار را امتحان کند. ابتدا نزد میرداماد رفت که عقب مانده بود. گفت شیخ بهائی سبکسری میکند که جلو میرود. میرداماد گفت اسب شیخ به وجد آمده است که شیخ بر آن سوار است. این بار شاه عباس نزد شیخ بهائی رفت که جلو افتاده بود. گفت میرداماد چنان چاق و سنگین است که اسب نمیتواند راه برود. شیخ به
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10
نثر میرداماد میرداماد در استرآباد بهدنیا آمد که امروزه به آن گرگان میگویند. در اصفهان درگذشت و در حرم امام علی (ع) به خاک سپرده شد. میرداماد نثری پیچیده داشت. عمداً از واژگان غریب و نامأنوس استفاد میکرد تا این علم به دست نااهلان نیفتد. کتابی دارد به نام تقویم الایمان!مصححِ این کتاب به نقل از میرداماد میگوید: آنقدر باید شعور داشت که سخن من فهمیدن هنر است، نه با من جدال کردن و نام بحث نهادن! متاسفانه مصحح، این مطلب را بدون ذکر سند نوشته است.میرداماد، تقویم الایمان، صفحه ۷۲، برداشت آزاد [اینجا
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10
طی الارض بهلول بهلول ۱۰۰ سال زندگی کرد اما فرزند نداشت. فقط خواهرزادهای داشت که بیشتر اوقاتش را در منزل او میگذراند. خواهرزادهاش میگوید: بهلول میگفت من طی الارض ندارم. اما یک بار جراحی کرده بود. پزشک تأکید کرد قرصهایشان را سر وقت بخورند. خیلی وقتها که بیدار میشدم، میدیدم نیستند و متوجه میشدم بیرون رفتهاند. بالاخره یک شب درِ اتاق را قفل کردم و کلیدش را روی تلویزیون گذاشتم و به فرزندانم سفارش کردم در اتاق را باز نکنند و اگر ایشان هم کلید خواستند ندهند، چون باید رأس ساعت ۴ صبح دارویشان
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10
سید احمد ادیب پیشاوری در پیشاور هند و پاکستان به دنیا آمدهمۀ عمرش را مجرد زندگی کرددر تهران درگذشتو در شاه عبدالعظیم به خاک سپرده شددو سال شاگرد ملاهادی سبزواری بوددیرجوش بود و تندخو! [اینجا]از شعر و ادبیات چنان به وجد میآمدکه با خواندن این غزل از حافظ بیهوش شدزان یار دلنوازم شکری است با شکایتگر نکتهدان عشقی بشنو تو این حکایتبیمزد بود و منّت هر خدمتی که کردمیا رب مباد کس را مخدوم بیعنایت [اینجا]مشاهیر مجردبزرگانی که مجرد زندگی کردندبیهوشی ادیب پیشاوری از شعر حافط +نوشته شده در یکشنبه ۱
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10
سید احمد کربلایی اين مكاتبات از سوى شيخ و با پرسشى درباره اضافه اشراقيه آغاز شد، ولى سرانجام بعد از چندين مكاتبه، سيد عصبانى شد و با اشاره به لقبش، «واحد العين» و اين نكته عارفانه كه: «خداوند چشم او را از غير خودش كور كرده» و بعد اين دعاى نامتعارف كه: «خدا كورترش كند»، اعلام كرد كه هيچ دوست ندارد كثرت را ببيند و درباره آن بينديشد و لذا آن مكاتبات را عاشقانه قطع كرد. [اینجا] از تكرّر بیانات و إصرار آن بزرگوار بر براهین إثبات كثرت حقیقیه، بحمد الله بر این حقیر واضح و آشكار شد كه: آن شخص كه كلام ب
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10
اين وصيت به تو نوشتم تا پشتيبان تو باشد
نامه امام علی به امام حسن مجتبی علیهما السلام
تو را جزئى از خود، بلكه همه وجود خود يافتم، به گونه اى كه اگر به تو آسيبى رسد، چنان است كه به من رسيده و اگر مرگ به سراغ تو آيد، گويى به سراغ من آمده است. كار تو را چون كار خود دانستم و اين وصيت به تو نوشتم تا تو را پشتيبانى باشد، خواه من زنده بمانم و در كنار تو باشم، يا بميرم. [اینجا]
تو را جزئى از خود، بلكه همه وجود خود يافتم، به گونه اى كه اگر به تو آسيبى رسد، چنان است كه به من رسيده و اگر مرگ به سراغ تو آيد، گويى به سراغ من آمده است. كار تو را چون كار خود دانستم و اين وصيت به تو نوشتم تا تو را پشتيبانى باشد، خواه من زنده بمانم و در كنار تو باشم، يا بميرم. [اینجا]
+نوشته شده در دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۱:۲۵ ق.ظ توسط اشرفی |
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10
مرجعیت مرحوم حاج سید احمد کربلایی
علامۀ طهرانی میفرمایند:
حاج سید احمد کربلایی از شهرت گریزان بودند. تهرانىها خواستند او را بهعنوان مرجع تقلید انتخاب كنند اما ایشان نپذیرفتند. فرمودند به اندازۀ کافی هستند کسانی که بخواهند به جهنم بروند. اگر جهنم رفتن واجب كفائى باشد من به الكفایة موجود است.
علامه طهرانی، توحید علمی و عینی، صفحه ۲۵، برداشت آزاد [اینجا]
حاج سید احمد کربلایی از شهرت گریزان بودند. تهرانىها خواستند او را بهعنوان مرجع تقلید انتخاب كنند اما ایشان نپذیرفتند. فرمودند به اندازۀ کافی هستند کسانی که بخواهند به جهنم بروند. اگر جهنم رفتن واجب كفائى باشد من به الكفایة موجود است.
علامه طهرانی، توحید علمی و عینی، صفحه ۲۵، برداشت آزاد [اینجا]
+نوشته شده در سه شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۷:۵۸ ق.ظ توسط اشرفی |
برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10